Avanzan planes para edificar dos nuevas iglesias católicas

Templos, Iglesia Católica, Santiago de Cuba

Avanzan planes para edificar dos nuevas iglesias católicas
En Santiago de Cuba piensan edificar lo que sería el primer templo
católico levantado en la Isla tras el 1 de enero de 1959, pero también
hay planes para otro en Pinar del Río
Redacción CE, Madrid | 14/08/2014 3:20 pm

Las vigas de metal que formaron parte del escenario erigido para la
visita del papa Benedicto XVI a Santiago de Cuba, en 2012, forman parte
del proyecto para edificar la primera iglesia católica construida en
Cuba comunista tras el triunfo de la revolución en 1959.
El ingeniero a cargo del proyecto en Santiago de Cuba admite que se
trata de un plan ambicioso, informa BBC Mundo.
"Reutilizar el metal significa mantener vivo el recuerdo de algo que es
bueno para nosotros, los católicos. Esto le da vida nueva, de modo que
puede servir a las futuras generaciones", explica Fausto Veloz.
Los arquitectos de la obra dice que solo les falta un permiso de los
cinco requeridos para comenzar la construcción.
Aun así, más de cinco décadas después de que Fidel Castro tomara el
poder, a la Iglesia Católica solo se le ha permitido renovar las
propiedades existentes o reconstruir en los lugares donde se derrumbaron
las viejas estructuras. La construcción de nuevas iglesias nunca fue
autorizada, lo que sugiere que las dudas ideológicas siguen
manteniéndose en las jerarquías.
El aparente cambio de actitud ha resultado particularmente oportuno para
la ciudad de Santiago: unos meses después de la visita papal, el huracán
Sandy atravesó la ciudad con resultados devastadores.
La pequeña iglesia de madera de San Pedrito, una de las siete que fueron
destruidas en su totalidad, era particularmente vulnerable debido a su
vejez y a la falta de mantenimiento. Otras 28 iglesias resultaron dañadas.
La Arquidiócesis tiene previsto reconstruir San Pedrito. Pero la primera
iglesia totalmente nueva de Cuba comunista debería cobrar forma muy
cerca de ahí.
"La comunidad católica es grande acá, pero nunca ha tenido una iglesia",
dice Fausto Veloz, haciendo un gesto hacia los bloques de departamentos
del distrito José Martí, de Santiago.
Hoy en día, los católicos locales se reúnen para orar en "casas de
culto" —viviendas privadas utilizadas para la adoración—, pero dicen que
están teniéndoselas que ver con el aumento gradual en el número de fieles.
La Iglesia Católica dice que alrededor del 60 % de la población de Cuba
está bautizada, aunque solo una pequeña fracción practica su fe con
regularidad.
"No sé cuánto tiempo se tardará en estar lista, pero estoy seguro de que
lo haremos", sostiene Veloz respecto a la nueva iglesia, inspeccionando
el terreno asignado para su edificación. Actualmente es un
estacionamiento ubicado a un lado de la estación policial del distrito.
Las vigas de acero —valoradas en unos $20.000— fueron donadas por el
Estado cuando el escenario fue desmantelado tras la visita del Papa
Benedicto XVI.
Los bocetos hechos por un arquitecto las muestra en su nueva
encarnación: elevándose sobre el techo arqueado de la nueva Iglesia de
la Asunción, diseñada para albergar a más de 600 fieles y, algo que el
ingeniero Veloz está muy interesado en subrayar, para resistir
terremotos y huracanes futuros.
Todavía hay un largo trecho por recorrer: además del permiso final, la
adquisición de materiales de construcción siempre es un desafío. Y luego
está la tarea de recaudar $250.000 para financiar el proyecto. La mayor
parte probablemente provendrá de parroquias fuera de Cuba.
Pero funcionarios de la Iglesia se muestran optimistas, debido a una
relación más cálida que sienten que están teniendo con el Estado.
"Creo que esto no sólo muestra el mejoramiento de las actitudes en Cuba
hacia la Iglesia Católica, sino hacia las iglesias en general. Creo que
hoy hay una mayor comprensión de los asuntos religiosos", sostiene
monseñor Dionisio García.
Para el Arzobispo de Santiago, el estrechamiento de los lazos de Cuba
con países socialistas pero devotos como Venezuela, es una posible
explicación de esto.
"Por eso esperamos que no esta no sea la única iglesia que
construyamos", dice monseñor García. "Esperamos que haya otras más".
También hay planes para construir otra iglesia católica en el municipio
de Sandino, en Pinar del Río, gracias a la colaboración de la parroquia
de San Lorenzo, en Tampa, según aciprensa.
El municipio de Sandino es el resultado de uno de los "pueblos cautivos"
creados por el régimen para desplazar de manera forzada a miles de
familias fuera de sus lugares de origen, acusadas de haber tomado parte
o colaborar con el alzamiento de campesinos de principios de la década
de 1960 en el macizo montañoso de Escambray, que buscó derrocar al
gobierno de Fidel Castro.
Según informó el CentroTampa.com, la iglesia podrá albergar a unas 200
personas y ocupará un terreno de 800 metros cuadrados en el centro de la
ciudad. "Desde hace muchos años se quería levantar un templo, pero no se
había podido", dijo el párroco de Las Martinas y Sandino, P. Cirilo
Castro. "Finalmente podemos decir que ya está en camino".
El sacerdote estuvo recientemente en Tampa para reunirse con las
autoridades eclesiásticas locales y reunir donaciones para la
construcción de la iglesia. Indicó que los trámites para obtener el aval
del Gobierno cubano tardaron cuatro años.
El sacerdote indicó que la jefa de la Oficina de Asuntos Religiosos del
Comité Central del gobernante Partido Comunista, Caridad Diego, apoyó la
iniciativa.
"Este templo tendrá la buena y sana intención de unir aún más a los
feligreses que tienen la costumbre de ir a misa los domingos a una casa
culto en el patio de una casa, donde solo hay techo y paredes", señaló
el P. Castro al CentroTampa.com
El lazo entre las parroquias de Sandino y San Lorenzo nació a iniciativa
del entonces párroco de esta última, P. Thomas Morgan, y se consolidó en
2010 con la primera visita del P. Castro a Tampa.
En 2013, el Obispo de Pinar del Río, Mons. Jorge Enrique Serpa, viajó a
Tampa para impulsar la alianza. La inversión total para levantar la
iglesia es de $170.000.
El actual párroco de San Lorenzo, P. Ramón Hernández —que en marzo se
reunió en Cuba con Mons. Serpa—, recordó las raíces cubanas de su
parroquia, "que creció precisamente a partir de 1959 cuando comenzaron a
llegar a Tampa refugiados cubanos que hoy, con sus descendientes y otras
migraciones, conforman nuestra comunidad multicultural".

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